Богослужения первой недели Великого поста

27 февраля у православных верующих начался Великий пост – пост, который предваряет наибольшее торжество — светлый праздник Пасхи Господней. Поэтому в постовой период люди подготавливают себя к этому великому празднику.

Помимо духовного и телесного поста, которых Святая Церковь рекомендует верующим придерживаться, согласно церковному уставу своеобразный пост накладывается и на богослужебную практику. Отметим, что основные различия между постовыми богослужениями и обычными заметны на будничных богослужениях, в то время как по субботам и воскресениям они отличаются незначительно.

Первое, что бросается в глаза, это цвет богослужебных облачений, которые приобретают черные и темные и цвета. Меняется и характер служб – минорная тональность песнопений, носящих преимущественно покаянный характер, способствует внутреннему расположению человека к осмыслению своей жизни и своих поступков, и изменению их к лучшему, согласовывая с Божественными заповедями.

Пост накладывается и на самое главное Таинство – Святую Евхаристию – в будничные дни оно совершается только по средам и пятницам, и то в сокращенной форме Преждеосвященной литургии. Привычная нам литургия Иоанна Златоустого служится по субботам, тогда как по воскресным дням на период Великого поста положена литургия святого Василия Великого.

Еще одной особенностью служб является чтение священником глубокой по содержанию великопостной покаянной молитвы святого Ефрема Сирина (+373).

Отдельно стоит рассказать о службах первой недели Великого поста. Ее отличительной особенностью является чтение на вечернем богослужении покаянного канона святого Андрея Критского – настоящей жемчужины богослужебного творчества, которым Церковь открывает верующим двери Великого поста. Вот уже почти тринадцать столетий, читая и слушая великое творение святителя Андрея, архиепископа Критского (+740), христиане постигают всю глубину греха и покаяния, раскрытых автором с помощью ряда образов и моральных размышлений.

Восприятию содержания великого канона способствует и создаваемая в церквях атмосфера – его чтение происходит лишь при немногочисленных зажженных в свечах и лампадах.

Покаянный канон Андрея Критского состоит из 250 тропарей и считается самым длинным каноном из всех существующих. По возможности, после каждого тропаря верующие стараются делать земной поклон. Для удобства он разделен на четыре части (причем, самая длинная — третья, а короткая — вторая), которые прочитываются в первые четыре дня поста. Полностью же канон прочитывается на пятой неделе поста – это богослужении более известно под названием «Мариино стояние».

В Бруклинском соборе, как и других храмах Русской Православной Церкви в Нью-Йорке, полностью соблюдается церковный устав, и в эти дни настоятель собора протоиерей Александр Беля совершает полный цикл постовых богослужений, с расписанием которых можно ознакомиться здесь.